佛家经常讲的一句佛经：受人信施，当如蜜蜂采花，但取其味，不损色香施主今施我，后必得大果，成佛转法轮，普雨于甘露。意思是接受供养要像蜜蜂采蜜一样既能采到蜂蜜又不能伤害花朵，更要以精进修行来作为回报。僧众受供奉后应发愿助施主成就菩提修成正果，而不是仅仅享受供奉。

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但最近发生在五台山寺庙，一个僧人满嘴脏话，嫌弃供奉者供奉大米不是今年新米，直接当着供奉者面扔出大殿的视频，在网络上不断发酵，景区管理方不得不紧急发布公告。本来以为这件事就此过去了。

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不料该僧人徒弟对师傅的处罚不服，跳了出来为师傅打抱不平。徒弟身材魁梧，五大三粗，满脸横肉，对着屏幕面目狰狞，脾气暴躁。他认为他师傅把大米扔出去，做的非常对，陈米就应该扔出去。

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供奉者大错特错，不该拿陈米前来供奉，自己家都不吃还敢拿来供奉，再说了僧人吃惯精米了，吃陈米容易消化不良会生病，要是因为吃了供奉者供奉的陈米吃出病来谁负责，还指责供奉者就是故意的，心不诚。陈米仓库有的是，都没地方放了。

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徒弟还指出另外一个犯错的人，就是那个偷偷拍视频的人，不尊重别人隐私，不光偷拍下来竟然还敢传到网上，从来没有经过师傅的同意。已经侵犯到师傅的隐私了，恶狠狠的问拍视频者知道错了吗？

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从上次扔大米视频里听师傅的口音是东北腔调，这次徒弟浓浓的鼻音应该是山西本地的。佛家嘛，本来就是来五湖四海，这也不觉得奇怪。但从说话语气态度来说是不愧是师徒，不过上次师傅不知道有人偷拍而满嘴脏话，徒弟这次聪明了，对着镜头没有说脏话。

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视频里看徒弟比师傅胖了不少，脸上全是肉，看上去肥嘟嘟的，胡子拉碴的，不是身上的袈裟还真看不出来是个和尚。

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从袈裟看，师徒二人都是四大皆空，不太讲究外观。袈裟都是油渍，看着像好久没洗了。徒弟拍视频很会找角度，特别能突出面部表情，狠辣中还带点不屑一顾，应该不是第一次发视频了。师傅就是手机不离手，看来师徒二人平时没少玩儿手机。师傅拿的是折叠屏手机，不知道给徒弟买了没！

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徒弟已经忍了好几天，今天实在是忍不了，才拿起手机给师傅证明清白，真是师徒情深。不过怎么看也不像佛家师徒，倒是像某种帮会，师傅受委屈了，让徒弟要给师傅报仇雪恨。

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网友很奇怪，佛家讲究普度众生。上次大米就算是便宜的陈米，自己不想吃，可以先收起来，再分给穷人不就行了吗？就没有后续这么多的事儿了。

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扔大米视频已经影响到整个五台山的运营，客流。五台山管理方也是迅速就发布了公告，公告上对视频上的问题进行了回应，寺庙方面说寺庙有自己的规矩，供奉者带的大米统一放在文殊殿外，供奉者没有按照寺庙规矩，将大米放在了天王殿的供桌上，才导致矛盾的发生。

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视频里出现的灰衣僧人并不是本寺庙的，黄衣僧人是本寺庙的和尚，黄衣僧人指责灰衣僧人不尊重本寺庙规矩，然后双方起了争执，随即黄衣僧人做出了骂人，扔大米的行为。

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寺庙已经对黄衣僧人的不当行为做出了处罚，将涉事和尚进行迁单处理，并勒令黄衣僧人向供奉着者道歉。同时加强管理，全体僧人会以此为戒，避免再出现类似行为。

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迁单在佛教来说是惩戒比较严重的处罚，指的是僧人违反戒律，被剥夺席位逐出寺庙。网友却对此并不买账，在现实中僧人被逐出寺庙后还可以选择其他寺庙继续修行，在佛家讲叫挂单。相当于换个地方继续上班。

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这件事按照寺庙方发布公告来说就算完美解决了，网上网友的舆论应该能够平息了。但这个时候他徒弟突然跳出来张牙舞爪，让事情再一次变得复杂了。

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佛门本来该是清净之地，现在因为这件事变的沸沸扬扬。其实各行各业都不是百分百的好人，总会出现一颗老鼠屎坏了一锅粥的人。我们不能因为这一个人一件小事儿，就质疑整个佛教。像辽宁的大悲寺，河南少林寺在弘扬佛法这块都做的非常好。

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都说耳听为虚，现在是眼见也不一定为实。我们要学会全方面看待事情，但看某一点就会片面不真实。我们只有全方位多角度深究事件背后的原因，才能探求事件的真相，做出公正的判断。

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我们要重拾对佛教的信仰，也希望寺院能够加强对僧人的佛法教育，避免类似的事件再发生。此事发展到现在沸沸扬扬严重影响了佛教在老百姓心目中神圣地位，也玷污了佛家文化，在传统中国文化里的重要地位。经过多方核查，此事件真相也浮出水面。自称是黄衣僧人释某道的徒弟刘某某，陕西绥德人，并非黄衣僧人释某道徒弟。释某道从未收过徒弟，经过全景区排查，刘某某并不是五台山僧人，在全国佛协佛教教职人员信息网中也未查询到刘某某的相关信息。

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目前对于刘某某发布不实信息的原因还不得而知，相信很快就会有结果。五台山景区重申了对释某道的处罚，已将释某道起单离寺处理，劝其返回老家。网上谣言终将被打破，谣言止于智者。景区也将在全景区开展警示教育，从严治寺，加强对全景区僧人的教育管理。同时也对这次风波造成的恶劣影响给广大网友及信众造成的不良影响表示诚挚的道歉。

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