秦始皇十一年，秦国统一天下的战争拉开序幕，王翦是秦国不可多得的大将之才，他与他的儿子王贲一起，成为秦始皇歼灭六国的最大功臣。
六年之后，王翦用反间计除掉了赵国的李牧，搬开了赵国这个最大的绊脚石后，秦国再也无人可挡。
随后，王翦又攻下燕国，已经初步形成了秦统一之势，此时的王翦兵权在握，又战功赫赫，眼看秦国即将完成统一，王翦却并没有喜悦之情。
狡兔死，走狗烹。在王翦的心里，他必须要为自己留下后路。
于是，王翦率领六十万大军启程伐楚之前，首先向秦王讨要了田地，告诉秦王要将自己的田地留给子孙后代使用，并且连续要了五次。
他的部下见状都很担心，觉得他向秦王提出的要求有些过分。
这时王翦说：“我只有在这时向他提出要求，表现得我是一个贪婪的人，这样他才会放心。”
王翦一生征战无数，他很聪明，但是不迷信武力，且勇而多谋，这些品质在杀戮无度的战国时期非常可贵。
公元前221年，秦国兼并了所有诸侯国，统一天下，然而秦朝的荣耀仅仅维持了短暂的时光就面临破灭，许多显赫家族被迫分崩离析，其中就包括了王翦的后代。
为了生存，王翦的后代不得不分家逃难，各奔东西，也好在王翦此前为自己的后代谋求了一笔财富，这才有了后来的两支鼎盛的王氏家族。
王翦的后代分为两路，一支逃往江南，在富饶的土地扎根，他们凭借王翦将军的军事遗风和家族的智慧，逐渐在当地建立起了声望和势力。
江南王氏家族也渐渐成为江南地区的文化中心，他们重视文化教育，培养出许多文人墨客，对江南乃至全国的文化发展产生了深远影响。
江南琅琊王氏始终担任着士族首领的角色，与皇室世代通婚，手握重权，在世家中享有极高的声望。
在东晋时期，琅琊王氏达到了鼎盛，与司马氏皇族齐名，被誉为“王与马，共天下”，司马氏东晋能够在朝廷中偏安一隅，完全依赖于琅琊王氏的大力支持与辅佐。
在东晋时期的王、谢、郗、庾四大书法世家中，琅琊王氏无疑是最具历史观念和创造力的家族。
现代人所熟知的书法大家王羲之、王献之，正是出自琅琊王氏，他们凭借两代人的努力，完成了汉晋草书的蜕变，也成为书法领域的典范。
琅琊王氏的王导也通过全力辅佐并非“正朔”的司马睿，屡出奇谋，最终稳定了江左政权，开创了东晋大业。
而王导也凭借一己之力，将琅琊王氏带到了清流社会，因此成为竹林七贤的发源地。
不仅是文化领域，琅琊王氏也没有丢掉王翦的武家传统，为国家的安定和边疆的守护做出了贡献。
琅琊王氏在文治与武功之间找到了平衡，王氏家族在江南地区也逐渐声名显赫。
与此同时，另一支王翦的后代则一路来到山西，以如今的山西省太原市为中心，逐渐发展成为当地的望族。
相对于江南王氏的文化气息，太原王氏家族则更多地涉足政治领域，其家族不仅人丁兴旺，且世世代代为高官。
在魏晋南北朝时期，太原王氏进一步发展壮大，涌现了许多风云人物，他们在政治、军事、文化等多个领域都带来了很大的影响。
较为出名的是北齐和北周时期的史学家王劭，他写出了《齐书》和《起居注》，更是深入研究当时的政治、经济，并为后代留下了宝贵的历史文献资料。
随后，太原王氏来到了鼎盛时期——东晋和南北朝。
他们通过与皇室和其他士族的联姻，以及在政治上的活跃参与，逐渐增强了家族的政治影响力。
许多家族成员担任了朝廷的重要官职，如王坦之曾任侍中、尚书令等，成为东晋朝廷中的核心人物。
太原王氏一族逐渐无人不知，无人不晓，在当地有呼风唤雨的巨大权势。
然而，随着隋唐时期科举制度的兴起和士族制度的衰落，太原王氏开始走下坡路，逐渐失去往日的辉煌。
但百足之虫，死而不僵，尽管太原王氏在隋唐时期逐渐走向衰微，但并未因此彻底丧失政治影响力，太原王氏的某些后嗣，仍旧在通过参与科举考试进入官场，并在政治舞台上大放异彩。
但到了唐朝后期安史之乱爆发，太原王氏被迫选择南迁躲避战乱，在族人迁移的过程中不时出现对籍贯的更改，这种现象在一定程度上影响了家族的凝聚力和族人间的身份认同。
然而一旦远离政权中心，就很难再重返了。
此时战乱已经给官僚体系带来了极大的冲击和破坏，武则天出台了一系列破除士族势力的政策，大大削弱了传统士族在为官仕途上的优势，太原王氏的族人逐渐退出了这个曾经大展拳脚的历史舞台，其整体声望和势力也逐渐削弱。
而此时，不仅是政治，由于均田制的实行推广，太原王氏的经济实力也大不如前。
士族失去了按官品占田的特权，土地买卖和兼并盛行，这进一步削弱了太原王氏的社会地位。
太原王氏的衰落不仅映射了士族集团整体衰落的趋势，而且与唐朝政权的消亡有着密切的关联。
回望历史，王翦的后代虽然在秦朝灭亡后分家，但他们在不同的地域各自发展，最终造就了两个千年豪门。
然而家族的兴衰也许就在一瞬间，纵使千年的荣华富贵，也会毁于一旦，消失在历史的长河中。
王氏家族在不同历史时期的表现，既体现了家族的荣耀，也反映了中国古代社会的变迁和发展。
家族的兴衰往往与国家的命运紧密相连，这不仅是王翦后人家族的荣耀，也是中国历史发展的缩影。
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参考资料：《王翦萧何的“贪婪”：自毁名节的混世智慧》：中国新闻网
《新唐书》卷七二中，表第一二中《宰相世系二中》
《史记·卷七十三·白起王翦列传第十三》：司马迁
《王祥后裔琅琊王氏:以孝悌起家 传承孝友文化》：临沂文明网
《后汉书· 陈王列传第五十六》：范晔
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