本来头疼不想动，但看到一个新闻把自己给逗乐了。

作为顶尖级的官媒，《北京日报》因为批评人家苏超联赛翻车了。

本来他是想以居高临下的姿态，正襟危坐的方式点评人家苏超联赛的。而且口气很大，一上去就给人家扣了“过度娱乐化”的帽子，不无担心地说担心人家会逐渐滑向“饭圈”表达。

本以为这样“忧国忧民”的高站位表达会引发共鸣，结果却被广大网友给骂自闭了（关闭了留言区）。

后来干脆把帖子都删了。

可以说《北京日报》这次翻车翻得可真是厉害。翻车区网友的留言笑得我头疼好像都好了五分之一。

当然，足球我确实不懂，也就不多说苏超什么了。

但这个《北京日报》我是知道一些事儿的。

1958年6月30日，《北京日报》组织过一次很著名的讨论——“共产党员应不应该有个人志愿”。

本来是想通过开会对社内某同志进行“插红旗、拔白旗”的，结果被参会的高层领导委婉“点拨”了一下，会议才变得不那么极端了。

这件事情的出现有自己独特的时代背景，不能一概论之。但这件事还是让我对这个顶尖级的官媒有了一个不接地气的“呆板”印象。

当然，《北京日报》也不是第一个翻车的顶尖级官媒。

在他之前，还有更高级别的官媒因为说失业大学生是“不愿意脱掉长衫”的孔乙己而翻车，翻得也是一塌糊涂。

仔细想想，作为这么厉害的媒体，这些车翻得其实很幼稚很低级，但却他们为什么还是翻了呢？

大家位置不同，想法不一样，要的不一样，感受也当然不会一样了。

举个实际的例子。

我觉得大多数人可能都没有关注到一件“大事儿”。

2025年5月23日，全国精神文明建设表彰大会在京召开，会上对第七届全国文明城市进行了表彰。

对于很多人来说，这绝对是个大事儿。

是这么多年来他们孜孜以求，兢兢业业的结果。

所以，一方面是获评的城市官媒锣鼓喧天奔走相告，但另一面，却是本地民众对此殊荣保持着出奇地“冷静”。

为什么呢？

还有，某些地方搞农村建设有一个怪现象。

领导干部很忙，农民却不积极，不热心。

为什么呢？

有没有可能，是因为他们不问农民想要什么，想做什么，只关心领导想要什么，想做什么？

于是，就出现了大家想法不一致的现象。

其实，这道理跟《北京日报》批评人家苏超有异曲同工之妙——有些人想要的东西和人民群众想要的东西，归根结底是不一样的。

你看见的是人间烟火，但有人看见的却是不服管理。

所以，批评就变成了自然而然的事情。

说到这里，真心建议有些人好好读读史书。

比如《孟子》。

在这本书里记载齐宣王问孟子的故事。

齐宣王问孟子：

听说周文王的猎场有七十里那么大，真的吗？

“文王之囿方七十里，有诸？”

孟子回答：

听说是有的。

“于传有之。”

齐宣王又问：

真这么大呀？那为什么老百姓还说他的猎场太小呢？

“若是其大乎？民犹以为小也。”

而我的猎场只有四十里，但为什么老百姓还说太大了呢？

“寡人之囿方四十里，民犹以为大，何也？”

孟子说：

人家文王的猎场虽然方圆七十里那么大，但普通老百姓也都可以自由出入砍柴打猎。而你的猎场虽然方圆只有四十里，但就像给老百姓设下了一个陷阱，老百姓要是猎杀了里面的麋鹿就跟犯了杀人罪一样，所以，老百姓认为你的四十里猎场太大，而文王的七十里猎场太小，这不就是合情合理的事情吗？

“文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉兔者往焉，与民同之。民以为小，不亦宜乎？臣始至于境，问国之大禁，然后敢入。臣闻郊关之内有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。则是方四十里，为阱于国中。民以为大，不亦宜乎？”

孟子的意思很简单，归根结底就是一句话，就是因为你齐宣王没有做到与民同乐嘛。

现在再看看《北京日报》等翻车的官媒，不也是有如此毛病吗？

但凡不那么端着，不那么趾高气扬，能真的做到从人民群众视角看待这些事情，就绝对不会翻这样严重的车。

好了，今天的故事聊完了。

在这里也顺着话题说一个小事情吧。

后台有朋友批评我写东西太随意，没有历史的严肃和厚重。对此我真心感谢指点，也接受批评。

但思前想后暂时还真的无法改正。

不是因为我不识好歹、冥顽不灵，而是我觉得写网络文章和学术论文是两码事。

前者得说人话，说人民听得懂的话，讲群众喜欢听的事，就跟聊天一样大家看完文都有所收获就行。

而后者就很不一样了，需要像《北京日报》一样端着，要搜肠刮肚站高位、起高腔、显格局，写起来很是不舒服。

这也是为什么我宁可耽搁写论文，也要抽点时间写网文的原因之一。

好了，接下来大家畅所欲言，各抒己见吧。