假日没有出去，正好把最近的一些见闻思考整理一下。

我一直在思考一个问题，这也是一位长辈给我提的问题。

他问我：

推动这个世界变革的底层逻辑，到底是什么？

过去，我们可能更多的把区域、国别作为国际关系分析的基础，动辄提美国等西方国家，法国、英国、德国、以色列什么的。

可是，现代国家出现才多少年？我们当下耳熟能详且身体都适应的二战后国际秩序才多少年？现在一些历史叙事都已经发生偏转，鬼知道能维持多久？

既然如此，那么，底层逻辑是什么？

比较容易联想到的答案是：

民族、宗教、文化、人种等多种因素。

比如最近一直在查阅一些资料，分析福音派对美国大选和国内撕裂的影响，过去我认为宗教在推动美国政治变化的过程中是股很大的力量，但后来发现的是，它不是一股寻求某种政治优待单向的力量，而是一个相互利用的过程。

曾经民主党也会利用福音派的选票，而福音派何尝不是想要利用政治的力量实现自身目的？

特朗普不过是更好的利用了福音派而已，他其实并不是那个“最好的选择”。

但最终，资本、政治、宗教、文化，选择了妥协。

这里面，宗教反倒让位于现实利益。

因此，推动世界变化的，是复杂而多元的体系，有很多因素，这的确是个泛泛而谈的满分答案，但意义不大。

重要的是，到底分不分主次，有没有相对主导的力量。

或者换种说法，这些因素，是如何交织和发挥作用的，有没有可以察觉的规律。

之前做的一些思考

2024年

牧之野，公众号：牧之野谁是我们的朋友，谁是我们的敌人

有位教授给了我新的启发。

他认为，在这些要素里，资本主义起到了上传下达，起承转合的关键作用。

从历史看，当资本主义替代封建主义，代表更先进的生产力时，它的利益集团会逼迫王室限制自己的权力，会利用教会，也会限制教会。

而利益集团自身，也会相互博弈，相互利用。

伊丽莎白一世是第一位授权，并以东印度公司形式进行正式、官方的东印度贸易的君主。在16世纪的最后几十年中，英国人进行的数次东印度冒险活动仅取得了次数有限的成功，这表明，政府需要发展一种统一、有组织的贸易，从而实现利益最大化。

对于伊丽莎白一世来说，东印度贸易是有利的，因为这项贸易可以使国家富裕起来，以赶超荷兰（并与之抗衡）。不过，东印度贸易的价值并不足以让她选择牺牲与西班牙之间可能达成的和平条约。换句话说，她和枢密院权衡了欧洲海外贸易可能带来的利益，以及其可能对英国更为紧迫的国际问题造成的影响。因此，就在向这些商人表示赞许的几周后，枢密院却改变了态度。因为，无论东印度贸易能够带来多大利润，与西班牙的和平协议对英国来说更为有利。出于担心自己可能会将时间和金钱投入一个未必能进行的航行中，商人们最终决定暂时搁浅东印度贸易计划。

在此之后的一年多内，虽然这些商人没有正式会面，但他们并没有放弃进行东印度贸易的想法，而是继续寻求枢密院的支持。那些充满希望的冒险家试图解决政府对于与西班牙或葡萄牙敌对的顾虑，他们写了建议书。

该建议书强调，西班牙人不能阻止“女王陛下和所有其他基督教国家及其君主使用广阔、无限、开放的远洋海域，进入东方众多自由的王子、君主和统治者的领域和领土。在这些人的领土内，他们并不比我们或任何其他基督教国家拥有更大的主权和权威”。

当利益摆在面前的时候，文化也好、宗教也好、官僚机器也好，都成为了其实现目的工具。

无限释放人类贪婪的工具。

某种程度上讲，我个人认为：

资本主义虽然有其不可否认的历史进步性，特别是在调动人类主观能动性方面非常优异，但因其无节制，它最终会沉淀人性恶，并且体现出来并反噬。

也就是说，资本主义，是地球的熵增。

我们观察这个世界当下的很多外在形态表现，就是这种为了追求利润，没有任何必要的增加实体。

一边生产不健康的食品，一边卖降压药血糖药。

一千片一罐的止疼药，青少年随便吃。

叶子、毒品、赌场、暗网。

四处撺掇挑起别的国家的矛盾，让其手足相残，卖武器。

用黑人做人体实验。

然后编出一大堆的话语体系，比如，哥伦布“发现”了美洲。

全世界的课本教材也都跟着都这么写。

它发现个鬼发现，它把原住民都种族灭绝了。

我们现在，之所以不敢像教员那样很有底气的对资本主义进行批驳，明明是这些毫无底线的事，我们不会去说；也不愿意去发动群众做点什么，是因为：

我们本就是美元霸权的重要支撑。

这是生存和发展的必要，却不是思想上、道义上的终结。

在中国没有彻底强大起来之前，我们只能寄人篱下，只能吃残羹冷炙，我们没法去驳斥资本主义。

要不然，活都活不下去，被扼杀在摇篮里。

但是，条件不一样了，情况在发生变化。

现在，我们的壮大让人家已经意识到，不把我们逼死，就对他们生存有致命威胁。

所以，当下的西方世界，看起来是分裂的，又何尝不是在整合和团结？

只是说，还是利益，利益之下，他们无法形成铁板一块。

有一部分资本，能够为了长远利益切割当下，但并非所有的都可以做到，这就留给了我们做工作的空间，以己之矛攻己之盾。

西方资本主义走到现在，最大的问题来自于其自身肌体的病变，已经无法产生有效的执行力，也没有办法用建设性的方法解决已产生的问题，只能靠不断地破坏。

为什么西方社会没有再像罗斯福这样的政治家，不是没有人才，而很大程度是由资本决定的。

我观察到一点，就是西方很多智库研究非常有战略性和前瞻性，但是，因为利益，相当一部分政见无法被采纳，不是因为说的不对，而是需要当下付出代价。

而这些代价，无人承担。

绝大多数利益进入了资本家的口袋，问题，则是留给“国家或体系”，资本，永远可以为自己寻找寄生体。

为什么资本主义根本不怕什么经济危机、金融危机？

因为只要资本存在，多空都能做，永远有一部分资本可以在混乱中得利，左右互搏，生生不息。

资本可以利用宗教、文化、民族、政体等去布局任何可以产生有利润的事情。

我们看到上述领域的很多表象，背后都有资本利益集团在博弈，在推动。

很简单一个道理，巴菲特为什么清仓比亚迪？为什么投资日本五大商社。

是真的因为他很神吗？

不是的，因为他是代言人。

他要控制流向。

这也是，为什么我们现在日子很难过的重要因素，我们生活在美元体系里，但又不能去戳破它。

有很多知识分子抱怨，说我们交的都是些穷国，富的都不跟我们玩。

那当然了，钱是人家印的，当然可以卡你。

可是，你是要做规则中的玩家，还是做规则的制定者，两者有本质的区别，当然待遇也不同。

且，我们面对的，根本不是一两个国家，而是一整个生态，非常隐秘的生态。

虽千万人吾往矣

2021年

牧之野，公众号：之乎者野记中国要应对的不是英美加澳这几个国家，而是整个文明

现在问题来了，如果推动世界发生巨变的是复杂的资本主义利益集团之间的博弈，对我们意味着什么？

首先，个人认为，资本主义是不会被消灭的

如果资本主义的本质是人性恶，那么，消灭资本主义，其实就是个伪命题。

因为人性，所有靠道德上位的制度，经不起考验。

马克思认为，生产资料私有制与社会化大生产的冲突、阶级对立、周期性经济危机等必然导致资本主义的灭亡，最终民族间无矛盾，贫富无差距，国与国间无纷争。

但如果资本本质是人性对财富和欲望的追求，那资本主义在法理上是不可能被消灭的。

特别是当资本主义进化和改良后，将个人原子化作为重要的目标，使用各种技术手段不断分化瓦解这个世界，把人与人、民族与民族、国家与国家变成一个个孤岛，各个击破。

在这个时候，想要做熵减，或者做“合”与“和”工作的难度，不是不可能，只是成几何倍数增加。

也就是说，在我们自身意识形态不被瓦解的情况下，我们至少要与资本主义产生技术上的代差，方有可能实现。

这对中国的要求，真的太高太高了，而且似乎是不可能三角。

“合”与“和”的工作需要极高的物质实力和精神实力，同时又需要强大的整合力，与此同时，技术代差需要极大发挥个人的自由自主，本身就存在矛盾。

最为关键的是：

如果要消灭资本主义，必须要求大一统。

资本全球流动促成统一市场，大资本垄断引发基本矛盾，导致经济危机。随后，私有制转公有制，市场经济变计划经济，国家融合为全球国，生产力高度发展，人类进入共产主义社会。

马克思认为，“社会主义”无法在一国单独建立，它是一个全球化的进程。

社会主义是一个全球化的过程，同时，消灭资本主义也是必须在全球同步行动。

因为资本如果在一国被消灭，是没有意义的，它会转移，重新寄生。

比如，就算美国真的崩了，放心，资本马上就会搞个丑国，所有的模式都一样。

那如果这条路走不通，就意味着我们需要改变与资本主义斗争的战略。

其次，我们现在已深深嵌入了美元霸权

缠斗的要求就不得不是你中有我我中有你，这种情况下，人类命运共同体里，本身就包含了对资本主义的包容。

这也就是说，我们绝对不会寻求主动脱钩，而是要在资本的尸体上开花。

马克思曾论述过资本的二重性，如何利用资本打败资本主义。

大概就是《美国反对美国》的意思吧。

这就是说，资本不会被消灭，但是会转变性质，如果经过社会主义改造后的资本主义为我所用，也是可以的。

这就像是建立一个人类命运共同体的统一战线，为了全人类共同的福祉，社会主义与资本主义寻求一种共存模式，利用它来实现我们的目标。

这，要比消灭的可行性大得多。

当然，这需要我们的生产力远超资本主义的水平，在意识形态上的感召力也高一个层次，因为资本主义必须完全不适应生产力的发展，才会妥协。

其实，这从当前全球南方越来越讨厌西方，多极化的趋势中就能看出来。

这条路，是有很大希望的。

第三，道远比术重要

美国最怕中国的，并非是我们的军事实力或是经济。

而是，我们系统性提出了一种价值形态模式，并且把它落实。

有别于西方文明制造的所谓“自由民主人权”，我们的命运共同秉持美美与共、各美其美理念，它一听上去，就不是那种零和博弈。

人和人，其实差别没那么大。

人类社会走到今天，经过两次大战，对于一些核心的理念，有着基本的共识。

这就是为什么犹太复国主义不得人心，甚至在美国内部都站不住的原因。

统战工作有个很重要的原则，叫大多数原则。

大家千万别嫌贫爱富，看不起第三世界国家，因为只有他们的支持，新的国际秩序才可能建立，我们才有可能不被资本主义无限盘剥。

九三阅兵一个很重要的原因就是，我们要让世界人民看到，谁站在历史的一边，站在道义的一边，站在人民的一边。

美国可以随便因为利益，就让几千万人的牺牲变成儿戏，特朗普可以一边治国一边炒币发财，怎么可能走得长远呢？

怎么可能引领人类呢？

短期看，道比较虚，但拉长历史维度，我们必胜。

道义的感召力，才是真正的力量，念力愿力，摧枯拉朽。

只要我们真正是站在人民群众这边，让民众生活越来越好，向内求相反是对外最锐利的武器。

资本主义最怕的，是群众史观。

所以，他们想了很多办法去分化瓦解，现在大家看到的各种极端言论，LGBTQ、女拳什么的，其实都是外在表现。

它，最怕“合”与“和”的力量

而这，正是统一战线最核心的战斗力。

所以，要想要团结更多的力量，我们自己有一批人要做到发自内心的相信，要做到，要反人性。

统一战线的领导力来源于哪里？

来源于真实，来源于让利。

你自己做不到，天天八百个心眼子为自己，嘴上说一套下面做一套，穿靴戴帽的，怎么可能去引领别人呢？

你真实，说的话才接地气，你让利，是反人性，这才与资本主义的自私，精致利己产生鲜明对比，才有精神的感召力。

那种感召力的力量，天崩地裂。

真的。

所以，当我们把一切解构，就会发现：

路走的正，方能走的远。

不忘初心，方得始终。

大国博弈只是一条明线，背后隐藏的，其实有更深刻的逻辑。

我们可能有很多需要改进的地方，但是可以确认的是，站在历史的一边，站在了人民的一边，这条路是没错的。

只要我们团结一切可以团结的力量，一直走下去，实事求是，不断调整和进化，只会越来越好。

今天是祖国母亲的生日，能有今天这样的成就，正是无数先辈的相信铸就的。

他们正值芳华年纪，却为了陌生人，为了国家的未来，为了理想信念，抛头颅洒热血，前赴后继，才有了当下。

这与资本主义不断强调的“人不为己天诛地灭”，和当下盛行的精致利己主义，形成了鲜明对比。

我的父亲参加过对越自卫反击战，他告诉我，大家都知道，那一点补偿对于生命来说，一点意义都没有，但为了保卫祖国，他们依然义无反顾往上冲。

当前的世界，既是大国博弈硬实力的较量，也是意识形态领域的激烈搏杀，你怎么看这个世界的，怎么理解我们的国家、民族，决定了你的行动。

人民有信仰、民族有希望、国家有力量，这三句话，人民有信仰为什么排在第一位，因为：

那才是我们最隐秘的力量。

祝我们伟大祖国繁荣昌盛，祝大家节日快乐，我不想说太多华丽的辞藻，只想说：

爱这个国家，这片土地，是我们每个人自己的事，与别人毫无关系。

只要你自己坚定，那就是所有的一切。