人老了,要不要合群?

有人喜欢跳舞,打牌,在群里嬉闹。

有人喜欢找朋友聚会,也常常去亲戚家串门,推杯换盏。

也有人习惯了独来独往,轻松怡然。

哲学家庄子说:“有人之形,无人之情。有人之形,故群于人;无人之情,故是非不得于身。”

人有形体,也有内在。若尊重自己的内在,那么形体,就不那么重要了。

可见,一个老人没有朋友,对亲情很冷漠,也不跳舞打牌,说明了以下几个问题。

01

看淡了利益,就不想社交了。

古人云:“天下攘攘,皆为利往。”

任何一个人,都要为了利益而奔波。

去工作,去创业,去寻找门路,希望遇到贵人。当自己有本事的时候,又被人追捧,也可以把一部分利益给别人。

经过多年的追逐,人到五六十岁,就有了很多的收获,同时你也面临退休,不再是职场上的精英了。

你自己有退休金,存款,房子,但是你能给予别人的东西,越来越少。你曾经在职场的人脉关系,也慢慢弄丢了。

来找你帮忙的人,自然就退去了;你要找人帮忙,也大可不必了,也没有人会给你很多的面子。

舍去利益之交,还有几个人可以交往呢?亲戚朋友,完全抛开利益,还能交往的,大概只有几个直系亲属吧。因此,你的社交圈,越来越小。

02

骨子里很孤僻,抗拒社交。

很多人,骨子里是不合群的人,也拒绝社交。一个人默默地待着,这是最舒服的状态。

可是为了工作和生活,不得不把骨子里的东西,藏起来,然后投入到茫茫人海,对人笑着说话,也陪人打牌,跳舞。

可能帮助自己的亲戚,也会去凑个热闹。尤其是红白喜事,要随礼,不能缺席,否则担心以后求办事,难度很大。

在六十岁的时候,你刚刚退休,或许还有工作的需求,因此仍旧凑到群里。

但是你到了七八十岁,彻底不工作了,自己也成为了长辈,骨子里的东西,就彻底暴露出来了。

你终于撕掉了伪装,回归了真实。

原来,人是有多面的。年轻、中年时的你,和老年的你,判若两人。

当合群变成了一种掩饰,那么人老了,不掩饰也是应该的。

俗话说:“此一时,彼一时。”

太多骨子里淡泊名利,拒绝社交的人,匆匆出走大半生,归来还是那个“独行的人”。

就像普卡利西尔说的:“中断了的友谊,应当说本来就没有友谊。”

你恢复到本来的面目,那么你和之前的熟人都变陌生了,之后的广场舞、打麻将等,对你是没有任何吸引力的。

03

专注自己的生活,不想被人打扰。

网上有一个观点:人到一定的年纪,不喜欢去别人家串门,也讨厌别人来自己家。

尤其是城里人,当有人来做客,第一时间不是欢迎,而是觉得难为情。

要准备饭菜,还要腾出自己的时间,去陪对方聊天。若对方来办事,你还得想办法去帮忙。

更可恶的是,有的人来了,就住几天,把你的生活节奏打乱了,内心 很苦,却不能当面说。因为对方是亲戚朋友,总得给点面子。

你慢慢明白,若是不想被人打扰,那就要主动做到——不去打扰他人。

任何一种感情,都是“礼尚往来”的。

你若是不去打扰他人,那么他和你的关系,就很淡漠了。他自然不好意思,总是打扰你。

把互动的环节切掉了,你就是把自己和外界的人之间,建立了一堵高墙。

你要早起,晚点起,去看风景,去公园坐一坐,要吃什么,要看什么书,要说什么话,都没有人干扰,这正是你最期待的生活。

04

家庭很幸福,降低了对社交的愿望。

很多老人,家庭很乱,因此就出门去,找人吐槽。当然这样做,也会引起别人的同情。

有人对你的家庭进行评价,说几句同情的话,你就觉得好过多了,内心也不那么郁闷。

比方说,你的儿媳很不孝顺,很强势。你说给小区其他老人听,大家都认为是儿媳不好,你就满意了。

事实上,你的说辞,别人不会真正共情,是当成一个笑话看。这让不幸福的家庭,又增加了一个不幸福的因素。

家庭幸福的老人,就不一样了。

他们没有太多的倾诉欲。更多是享受家庭的幸福感。

儿女孝顺,儿媳也工作努力。老人就很开心,会更积极地去带娃,买菜,做家务等。

老人看到儿女不容易,能帮一把就一把。对于外界的评价,外人的指点,都不想知道。

也就是说,老人生活的侧重点在家庭内部,家庭外部的事情,都是儿女的事情。这就形成了老人习惯独行的习惯了。

有的老人,为了帮忙带娃,去了远在其他城市的儿女家,一住就是五六年,每天都忙得很。所有的社交圈,自然就淡漠了。

05

诗曰:“水朝沧海何时去,兰在幽林亦自芳。”

当潮水退去,岸边的真实景色就暴露了。

当兰花到了幽谷,芬芳就更加浓郁了。

原来,真正高贵的兰花,到市井里,是难以养活的,就算在空调房里活下去了,也没有什么香味。

回到幽谷,就像回到了家乡,没有人欣赏,也没有空调,反而盛开到了极致。

人老了,跳舞打牌是一种生活,孤芳自赏,也是。

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