看完《魔童闹海》，我晃过神，这比《魔童降世》的世界观宏大多了。
《魔童降世》中，哪吒反对的是世俗成见，即便是魔丸转世，他依旧可以逆天改命。
哪吒的主要任务是与自己和解。
《魔童闹海》里，哪吒对抗这个是非不分的世界，他要和规则的制定者，以无量仙翁为代表的掌权者掰手腕。
哪吒的主要任务是改变世界。
看过《魔童降世》，我知道申公豹是仙界的害群之马。
看完《魔童闹海》，我才发现申公豹是无量仙翁的白手套。
那么，无量仙翁又是谁的白手套？
我不知道。
我只知道，《魔童闹海》让哪吒的故事更丰富更高级了。
凭借两部《哪吒》，相信更多人会折服饺子故事新编的能力，他有能力写一个更强大也更有爱的哪吒。
一、更有爱的哪吒
先说总体观感，《魔童闹海》让我又笑又哭。
笑的是，它和《魔童降世》一样，有很多笑点。比如哪吒敖丙与三大海的龙王大战，对接暗号的设置，让我所在的影厅就像有孔乙己在的咸亨酒店，“充满了快活的空气”。
哭的是，哪吒要逆天改命，也会流血流泪，付出惨烈代价。
最让我泪流不止的场面，是殷夫人的离去。
此时的哪吒，被无量仙翁用穿心锁束缚。
而穿心锁是一种能给被束缚者的身体和灵魂带来剧烈疼痛的法宝。
殷夫人即将被炼成丹，这是她生命中的最后时刻。
此前，哪吒害羞，在众人面前拒绝了殷夫人的拥抱。而后，殷夫人知道自己生命进入倒计时，她要紧紧抱住哪吒。
然而，她抱得越紧，哪吒就越疼。如果她再不抱哪吒，恐怕以后再也没机会了。
爱与痛，发生强烈的碰撞。
我相信观众们都会被这一幕打动。
因为，拥抱总能触发人类最柔软的情感。
简单讲，喜欢拥抱，是人类的 bonding 行为（个体之间建立和维持情感联系的行为，类似的还有眼神交流，一起玩耍）。
通过拥抱，母亲可以向婴儿传递温暖、安全和爱。
在《魔童降世》中，太乙真人发现哪吒是魔童，想要亲手灭了他。
殷夫人冒着生命危险，抱紧哪吒，救了哪吒。
从《魔童降世》到《魔童闹海》，拥抱是殷夫人和哪吒最亲密的连结。
理解拥抱的含金量，我们就会发现，哪吒闹海本就是母慈子孝的必然。
作为哪吒故事的爱好者，我有个建议，观看《魔童闹海》，最好也看一下《魔童降世》。
为什么？
《魔童降世》有个核心思想，决定命运的不是出身，而是你的成长环境。
其中，哪吒和敖丙构成了深刻的镜像寓言。
先说哪吒。
他本是魔丸转世，拥有强大且邪恶的能量。然而，哪吒有个温暖的家，疼爱他的爸和妈。
《魔童降世》中，殷夫人会和哪吒踢毽子，而李靖的付出也不少。
有个细节可以证明，哪吒降生时，李靖还是一头乌发。哪吒降生后，李靖两鬓斑白。他会保护儿子，默默地承受了太多世俗的非议。
哪吒有殷夫人和李靖这样的父母，从魔童降世，变为善良的孩子。
再说敖丙。
敖丙是灵珠转世，是纯洁美好的象征。然而，龙族和申公豹不断给他灌输仇恨教育。他差点成为魔头一样的存在。
哪吒和敖丙的成长经历，在说人性善恶不是来自出身，后天引导更为关键。只要懂得爱的教育，魔丸可以一心向善，否则的话，灵珠也会邪恶。
父母为哪吒付出很多很多的爱，哪怕牺牲自己，哪吒也会为了父母肝脑涂地。
哪吒和东海龙王敖光打斗时，敖光问他“你不想活了。”
哪吒说：“我活不活无所谓，但我要你死。”
为什么如此恨敖光？
因为哪吒认为敖光杀死了他的父母。
在《哪吒闹海》中，敖光的形象也有反转，这个反转让我相信，敖丙为什么能和哪吒成为朋友。
因为敖光，真不是大恶龙。
二、年轻人改变世界
哪吒敖丙联手，击败无量仙翁。
哪吒和敖光有一段耐人寻味的对话，大意如下。
敖光：无量天尊位高权重，也受仙翁信赖，未必就会倒台，况且仙魔之间水火不容。
哪吒：什么神仙妖魔，不过是他们给人上的枷锁。
敖光：那又怎样？难道你想改变这个世界？
哪吒：我想试试。
敖光：或许是我老了，没力气和这个世界碰撞，敖丙......
说完没力气和世界碰撞后，敖光紧接着叫了声“敖丙”。
这个节奏，让我心中一颤。
我立刻有种感觉，敖光的潜台词是：我老了，没有改变世界的心气了，敖丙，可你还年轻啊，跟着哪吒一起改变世界吧。
敖丙显然没有听懂敖光的潜台词。
然后，敖光对儿子打明牌：父亲本想用自己的经验指导你的人生，现在看来，我的经验来自过往，未必对你的路，你还需要有自己的选择。
这个升华，自然。
从影片情节来看，此时的哪吒还是个孩童，没有接受太多社会规训。他能喊出“我命由我不由天”，因为他身体流淌着年轻的血液，身体里有不信命的火种，不认输的心气。
而几千岁的敖光，早已经失去改变世界的少年意气了。
但是，敖光希望儿子敖丙能和哪吒一样，保持改变世界的少年意气。
从影片的世界观来说，我们能清楚地看到饺子要将《封神演义》故事新编的野心。
《魔童闹海》中的主线矛盾，就是以哪吒和敖丙代表的年轻人和无量仙翁代表的老年人的对抗。
无量仙翁，可是再仙的翁，也是老头子。
他代表的阐教，打着顺应天命的旗号，恃强凌弱。不断作恶的申公豹，是无量仙翁的白手套，也是阐教恃强凌弱的受害者。
你们有没有发现，在饺子版哪吒中，东海龙王叫敖光，而非敖广。
《西游记》中，东海龙王叫敖广，《封神演义》里，叫敖光。
此一细节似乎证明，饺子版哪吒，采用的神话背景多来自《封神演义》。
《封神演义》中，元始天尊创立阐教，通天教主创办截教。他们的目标都是通过封神大战，选拔人才。不同之处是，阐教看出身，主打顺应天命。截教主张有教无类，广收门徒。
《封神演义》只会说阐教顺应天命，截教逆天而行，然而，它没有说谁是天命的制定者。
无量仙翁为代表的阐教，根据个人立场决定是妖是魔还是仙，那么，他嘴里的天命，是不是一种暴论？
哪吒看清了无量仙翁天命论的虚伪，于是他想改变世界。
“我们都太年轻，不知天高地厚。”
哪吒闹海结束了，哪吒宇宙开始了。
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