佛说，随心随性随缘，一切皆是最好的安排。
随心过生活，这是一种历尽半生的大境界。我们可以挣脱世俗的枷锁，卸下心理的负担，过上简单且淡然的小日子。
当然，这是很难做到的，因为我们太过于计较，太过于执着，不明白自然的规则，也不知道老天的目的。如此，那日子就悲苦了。
上天要让人早年受苦，中年辛劳，晚年生病，其实有这6个目的，渡了无数人。
一、为了让人感受真实的人间滋味。
人间有八苦，分别是：
生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五阴盛。
这八苦，我们都会体验一遍。什么时候出生，什么时候死去，什么时候相聚，什么时候分别，什么时候快乐，什么时候痛苦，都不可避免。
既然人间如此复杂，为什么我们还要经历呢？
只是为了更好地体验人间的滋味罢了。要知道，人生只是一次单程的旅行，倘若不完全体会一番，才是真正的遗憾。
快乐一辈子，未必是好事，适当痛苦，也未必是坏事。所以说，好好感知当下的酸甜苦辣咸，别计较太多，那日子才会好过。
二、为了让人看清楚红尘的真实状况。
普通人，为什么非要辛劳呢？因为我们没有辛劳过，就不会明白红尘的真实情况。
唯有辛劳过了，才有机会一览人间的真实景象。
比如一个走南闯北的打工人，虽然说他很累，但他也很幸运，可以接触不同地方的人文风俗，不至于永远都坐井观天，不了解红尘的真相。
老天让人辛劳，其实有它善意的一面。
首先，没有辛劳过，人就不会成长；其次，没有接触过现实，就无法活成真实的自己。
在此人间，哪怕再怎么辛劳，也该鼓起勇气活下去。至少，我们看过了日升月沉，人间悲欢，不再迷茫无知。
三、为了让人生出对大自然的敬畏之心。
有句话是这么说的，
毁掉人类的，终究是傲慢和无知。
自工业革命以来，蒸汽机出现了，人类以为自己就是大自然的主宰。事实上，人类的文明，在大自然面前，终究脆弱不堪，一个自然灾害降临，基本就出问题了。
既然人类只是看起来强大，为什么大自然还会让灾难降临呢？
为了让人产生敬畏之心。人，太过于盲目、傲慢，就会惹来更大的麻烦。
例如，污染环境，那有毒的气体和工业垃圾，都会反噬人类。这个时候，人类如果不心怀对于大自然的敬畏，改变污染的习惯，哪还有其他的出路呢？
四、为了实现天道的公平。
可以肯定的是，人道是不公平的，只要有人的地方，就会有竞争。有竞争，就会有贫富上的差距，这是不可避免的。
只不过，天道是公平的，
没有人可以千秋万代，都需要在未来的某一刻，悄然离去。在岁月面前，有钱人和穷人，其实毫无区别。
有钱人再有钱，除了买来更先进的医疗资源，难道就能不死吗？普通人再贫穷，就算买不起昂贵的医疗资源，不也要离去吗？
所谓“古今将相今何在，荒冢一堆草没了。”
每个人都会老去，代表每个人都公平地活在这个世上，然后公平地离开，实现了天道法则下的绝对平衡。
五、为了让人珍惜活着的每一天。
上文说过，不管人多有钱，都需要离开。这，无论从哪个角度来说，都是好事。
没有时间上的限制，那普通人就不会珍惜活着的时光。
小时候，身边的老人总跟我们讲：人呐，只要每天早上可以醒来，就该阿弥陀佛了。活着，知足常乐，珍惜眼前人就好，这是老天给我们的恩赐啊。
后来，告别了这些老人，才生发出
“一代人送走一代人”的悲凉之感。既然都要离去，那我们就该在活着的这几十年当中，好好为了自己而活一场。
爱我们的亲人，要珍惜；心中有什么追求，尽量去实现；当下的日子过得如何，理应知足。如此，才是真正的顿悟红尘，人间值得。
六、为了让人可以活得成熟通透。
很喜欢朱敦儒的一首词：
日日深杯酒满，朝朝小圃花开。自歌自舞自开怀，且喜无拘无碍。青史几番春梦，黄泉多少奇才。不须计较与安排，领取而今现在。
望着花开花落，品着悠然小酒，自己唱歌自己跳舞自己取乐，欢喜到了极致。其实，历史就是一场梦，所有的名人奇才都归于黄泉当中。
所以说，
人活一世，不需要计较什么，也没必要抱怨什么，只要听从本心，把当下的日子过好，及时行乐，不负时光，就已经对得起百年的人生了。
从今天开始，做个成熟通透的人，别理他人说什么，好好活着，便足矣。
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