近段时间，在海外网站上悄悄火了一位网红，这位网红以“田园”风格为主，拍摄了一系列生活视频，在视频中，充满了“采菊东篱下，悠然见南山”的诗情画意。

她被誉为民族文化的传播者，她就是越南的…… 等等！ 是不是感觉到了诡异—— 在我脑海里了第一时间跳出来“李子柒”这个名字时，突然被越南这两个字搞得困惑不已。 李子柒什么时候成越南的了？难道又是一起恶俗的文化争夺事件，类似于韩国争夺端午节的版权？ 李子柒是不是越南人？听到这句话是不是有种想揍人的冲动，别急，把这句话问出口的人，竟然是海外网友。 怎么会出现这种认知错误！这不，李子柒赶紧发视频澄清：我是中国人。 这起事件的始末，我们且慢慢道来。

“六耳猕猴”诞生了： 原来，近期在海外悄悄火了一位越南网红，这位网红在短时间内7.74万，并且每一个视频播放率都近百万，视频的内容如下：一位身着田园风格的妙龄少女，正在准备煮饭，从农家获取食材，身旁有一条小狗，做好了饭后，端上桌先给奶奶尝一尝，在凉风习习的夜晚吃一顿农家饭。 当打开这条视频的一刹那，简直蒙了：李子柒什么又开了一个新账号？但是视频中的奶奶怎么突然变年轻了？ 原来，这是一起“真假孙悟空”事件。越南版李子柒横空出世，靠着高度模仿李子柒的视频创意，在海外网络上爆红，吸粉、盈利、创下巨额收益、甚至令不少海外网友产生误解：李子柒原来是越南人呀。 事情发展到这一步，已经很严重了！

把家，狗和奶奶都复制粘贴过来： 这个视频太具有迷惑性了。 家庭布置很相似：同样的田园家居，从绿油油的土地上摘取新鲜瓜果，在黑漆漆的砧板上切菜，在锅里炒菜，旁边还有一条小狗，简直标配了人们对农村生活所有的美好幻想。 奶奶都一样：每当李子柒做好了菜肴后，总会第一时间端上桌子，先给奶奶盛好饭菜，而越南版视频中，奶奶看起来年轻了很多，但是如果不仔细分辨，依然会蒙混过关。

两个博主的发型，看起来也难分伯仲。同样是长发，偶尔编辫子，加上田园风格的衣服，要想鱼目混珠有多简单？ 大家别忘了：这个视频是发在外国网站上，外国人看中国人，其实很容易脸盲，大部分人都是靠衣服和发型来区分中国人。 越南的冒牌货把李子柒的“狗，奶奶，家和造型”全部复制粘贴过来，难怪外国网友会问一声：李子柒是越南人吗？

被“抄袭”的创意： 一直以来，中国在为对外输出国内文化而努力，孔子学院更是遍布好几个国家，但效果有限，直到李子柒横空出世，她所展示的中国田园式生活，打动了无数外国友人，无形中传播了中国的文化，甚至和袁隆平同被推为丰收节推广大使。 从一位农村姑娘一路走到今天，历程有多艰辛，是常人难以想象的，最开始拍视频的时候，因为只有自己一个人，把手机固定在一个位置上，然后重复拍摄，有时候一个动作，就要折腾半天…… 原创者的艰辛，往往只有经历过的人才懂。 结果，当李子柒火了之后，国外却突然出现了“高仿版”越南李子柒，混淆大家的视线，利用别人的盲点赚钱，我相信，在这个越南版李子柒的背后，一定有一个强大的制作团队在运营。 在可耻的“抄袭”别人的创意。

维权何其艰难？ 面对如此无耻的抄袭，能够用法律来维护尊严？有相关律师表示：在我国的《著作权法》中规定了思想与表达二分法，法律保护表达而不保护思想，在表达和思想之间的界限，还没有明确规定。 例如：李子柒在视频中所表达的是田园思想，尽管越南版的冒牌货在创意，拍摄等方面雷同，但还是属于思想上的表达，所以维权不易。 但是，即使越南版冒牌货属于越南籍贯，并且把视频发到海外网站上，依然属于侵犯了李子柒的著作权。 可是，真的要维权又何其艰难呢？ 对于自媒体，最厌恶的无非是抄袭者，李子柒作为站在自媒体巅峰的人，收入过亿，却以依然被抄袭者所“欺负”，我们的版权意识，终究太弱了！ 


                                        
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