回顾:逼官妓,娶尼姑,大儒朱熹是真圣人还是伪君子?

受祭祀的大儒,他的学说在元明清时期被官方奉为正统意识形态,影响后世几百年。但是也有很多人对他不屑一顾,认为他是假道学,尤其对“存天理,灭人欲”“饿死事小,失节事大”等观点更是口诛笔伐,他的思想学说在南宋甚至一度被列为伪学。更有甚者斥责朱熹言行不一,是位十足

奋力“上新上架” 湖南科技创新上半年交卷

7月23日,《湖南省加快高等院校科技成果转化的若干措施》新闻发布会在长沙召开。红网时刻新闻记者谭苏昕通讯员雷蕾长沙报道今年6月,《湖南省加快高等院校科技成果转化的若干措施》和《湖南省高等院校科技成果转化指数指标体系》及3个操作指引出台。从接到“命题”到研究“破

朱熹问学生买东西为何不叫“买南北”,学生不知,被十岁孩童解出

春秋时期,随着生产力的发展,原来的思想体系已经不能再适应新的时代,于是各种新文化诞生了,这些文化彼此间不断的交锋,也就是我们历史上所说的百家争鸣时代。在那段时期,涌现出了大量的思想,并且这些思想至今都还影响着我们,比如孔子的儒家思想,又比如老子的道家思想。

中国古代的四大书院,千年前的学术中心,已被列为世界文化遗产!

书院最早始于唐朝的私学,后经五代发展,在北宋时期达于鼎盛。其泛指朝廷收藏、校勘书籍的地方。“院者,垣也。”就是王应麟《玉海》中对书院最初的解释,简单通俗来讲就是,用“书”圈出的一片天地。历代的书院都是依靠民间力量,再加上官府的支持和赞助而兴盛起来的。岳麓、

70岁老臣被乾隆赐死,临死前喝了3杯酒吃2片肉,乾隆立刻赦免了他

很多人的一生都是平淡的,人们都觉得善始善终也是一种福分,可是偏偏有人不甘于平凡,即使到了晚年也要再跳腾跳腾,可这样引来的不一定就是福,也有可能是灾祸,清朝年间就有这么一个70岁的老人,名叫尹嘉铨。本来做官到70岁,退休了也算名声不错,但是他太过于自负,一把年纪

周敦颐对宋代书院的建设和发展,有何推动作用?

周敦颐开创了理学与宋代书院德育思想一体化的新阶段,周敦颐的仕宦生涯也可以说是另一种书院讲学生涯,为官一任基本上就是建造书院一任,讲学一任。周敦颐去世以后,凡是他曾经推动建设的书院、有过讲学活动的书院,都取周敦颐自号两个字或者两个字中的一个字来定名书院。周敦

“佳人难敛黛,断肠唱阳关”,浅谈宋代儒学女教思想的哲学基础

引言中国古代男尊女卑的思想不是天然形成的,而是经历了由“母系氏族”到“父系氏族”的社会演变而形成的。正是这种特殊的男尊女卑的文化背景,为中国传统女性伦理提供了文化支撑。儒家学者的宇宙论与男女两性结合,将“男尊女卑”发展为儒家女教思想的哲学基础,奠定了儒家女

儒学和商风:每个驰骋天下的徽州商人,脑子里都装着一部《论语》

前世不修,生在徽州,十三四岁,往外一丢。从这句流传下来的话可以看出来,生在徽州的孩子是不幸的也是幸运的:十三四岁就丢到社会上,自己去闯荡,混得好的就是荣华富贵,混的不好的就打工跑堂。在明清时期的徽州商人,大部分是这样的过程拼搏过来的。作为士农工商中地位

人老了,富养自己的最佳方式:慢

光阴似箭,绿了芭蕉,红了樱桃。在快节奏的生活里,我们一晃就老了,事情做了很多,没做的更多。《素问》里写道:“天以阳生阴长。”任何事物,都是相生相克、此消彼长的。太快的生活,会让你得到很多钱财,也会让你烦恼不断。更可怕的是,你在加速变老,来不及享受,就什么都

“师住稽亭高处寺,斜廊曲阁倚云开”,浅谈宋代四大书院教学内容

引言书院起源于唐代民间,经过五代十国的发展,到宋代大为兴盛。四大书院在教学中指导学生研读儒家经典,涵盖理学教育,倡导经世致用,培养致用人才。四大书院显示出注重德育教育、名师讲学交流和师生互动交流的教学特征。一、学规所透视的教学内涵目前四大书院流传于世的学规