爱看金庸武侠小说的读者会有这样的感觉：尽管我们知道金庸的武侠著作都是虚构的，但品读之下会油然产生一种酣畅淋漓之感，甚至还有秉烛夜读的冲动。
金庸的武侠小说为何有如此之大的魅力？除了金庸架构的剧情跌宕起伏、塑造的人物形象极其丰满之外，他还将武侠故事和真实的历史融合在了一起，在这种亦假亦真的相互辉映之下，难怪会有读者对金庸笔下的江湖世界笃信不疑，甚至还写信给金庸：“您是否学过武功？曾与江湖道上的人或武林高手有过交往？不然，怎么会写出那么多的武侠巨作？”
金庸本人只得澄清：“仅为小说家夸大之言，并非真有其事，读者当做“寓言夸张”可也，在小说中仅为增添性味，不能作物理学、动力学之科学推究，尤其小读者不可信以为真。”
即便金庸一再提醒读者千万不要走火入魔，但由于金庸架构的江湖实在过于精彩绝伦，就算书中的故事已经落下了剧终的帷幕，但武侠迷们仍是很想知道，主角最后带着红颜知己去了哪里？
好比《神雕侠侣》的杨过、小龙女，这一对苦命恋人历经了千辛万苦终于在绝情谷谷底久别重逢。他们二人随后在华山之巅和群雄作揖告别，整部《神雕侠侣》就此完结。
杨过带着小龙女去了哪里？为何郭襄多年之后深入古墓也没有找到杨过的身影？此外，杨过、小龙女的儿子叫什么名字，否则百年之后，为何有一位姓“杨”的黄衫女多次协助张无忌？
想要知道杨过之子叫什么很简单，我们先看一看金庸以往的写作风格就知道答案了。
众所周知，金庸对人物取名相当考究。
拿《天龙八部》来说，乔峰的“乔”有乔装之意，暗示乔峰的身世另有玄机。而乔峰的“峰”能和萧远山的“山”串联在一起，既表明了乔峰和萧远山的父子关系，又暗示了乔峰的武功出神入化，达到了登峰造极的境界。
慕容博的“博”象征慕容博博览天下武学秘籍，能集百家之长，这才有了“以彼之道还施彼身”的美誉。而慕容复的“复”则代表光复燕国，还能和王语嫣（连载版叫王玉燕）的“嫣”合称为“复燕”。
《射雕三部曲》的人名同样非常讲究，金庸以“靖康之耻”创出了郭靖、杨康两个人名，到了神雕时代，金庸以“有过改之”为杨康之子创出了“杨过”之名。
此外，黄蓉的“蓉”能和郭芙的“芙”合称为芙蓉，暗示母女俩都有倾国倾城之貌。
既然如此，杨过之子的名字又叫做什么呢？其实，只要把杨过、小龙女的名字连起来读就能发现蛛丝马迹了。
杨过姓“杨”，杨过之子必然也姓“杨”，而杨过的“过”除了知错能改的意思之外，还有另一层含义。
我们知道，金庸博古通今，尤其对中国古书烂熟于胸，他通过《周易》这本古书作为灵感的来源，创出了“降龙十八掌”这门武功。
很多人不知道的是，杨过的“过”也和《周易》有着千丝万缕的关系。原来在《周易》里，有“大过卦”的说法。何为“大过卦”？大过卦的代号为3:6，有上泽下木、水漫过树，枯杨树开花、老妇得少夫的蕴意。
看到这里，就能理解金庸为何要让杨过苦等小龙女16年了，原来3:6暗指杨过36岁，而“枯杨树开花”指的就是杨过绝处逢生，合起来的意思就是，36岁的杨过万念俱灰之下纵身跳下了悬崖而大难不死（枯杨树开花），还在绝情谷谷底和40岁的小龙女（老妇）相遇。
此外，《周易》还解释了“大过卦”中“过”的意思，即水漫过树、阳气过盛而破败之象。也就是说，“过”字有“破”之意。
再看小龙女的“龙”。“龙”在《周易》里象征“天”，而杨过和小龙女的名字合起来读的含义就是“破天”，杨过之子应叫做杨破天。
凑巧的是，在连载版《倚天屠龙记》里，明教第33代教主不是别人，正是名动江湖的杨过之子杨破天。
看到这里，相信有的读者会问了，明教第33代教主不是阳顶天么？没错，不知出于何种缘故，或许是为了掐断明教教主和杨过、小龙女的关系，金庸在随后的三联版、新修版里将“杨破天”删除殆尽，用了 一个“阳顶天”取而代之。
即便如此，我们还是能窥见金庸的初衷，他显然是想续写《神雕侠侣》，讲述杨过之子杨破天的江湖故事。可能由于杨夫人和成昆私会的剧情太过于狗血，毕竟杨过的妻子小龙女已经让尹志平欺辱了一次，杨过之子再次遭遇类似的事情，未免让人觉得太过于巧合。
金庸思虑再三，这才将“杨破天”改为了“阳顶天”，读者们有机会去读一读连载版的《倚天屠龙记》，就知道笔者所言非虚了。
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