上世纪90年代，千岛湖男孩方浩然无意间学了几声鸭叫，引得整个小溪的鸭子都跟着叫，这引起了他的好奇。没想到，就是这份好奇心成就了他。
多年后，方浩然能让课文描写的场景变成现实，看过他表演的人都为之震撼，就连《人民日报》、央视新闻都为他点赞。
方浩然是中国青年口技演员，也是国家级口技大师、中国非物质文化遗产传承人牛玉亮的传承弟子。他把握时代脉搏，结合现代人的爱好，把中国的口技推向另一个新的阶段，赢得了很多国内外人士的认可和称赞！
方浩然从小就喜欢模仿，尤其是模仿动物的声音。他经常和动物呆在一块儿，模仿它们的叫声，能够以假乱真，让动物也分不清是敌是友。
方浩然小时候去上学时要经过一条小溪，有一次，他学了几声鸭子叫，一只正在吃食的鸭子抬起头四处张望，接着他又叫了几声，结果整条小溪的鸭子都跟着叫了起来。
他看到这个情景，感觉很神奇，对模仿就更加感兴趣，但是那时他还不知道这叫口技。
后来有一次，偶然在电视上看到相关节目，他才知道了这种模仿叫做口技。
方浩然想系统地学习口技这门技能，但是在本地找不到教授口技的老师，为了实现自己的梦想，他想去北京试试，北京的曲艺老师多一些，可能会遇到愿意教授自己口技的老师。
2008年，方浩然考上了中央民族学院，他终于可以在北京找老师学艺了。
他一边上网查，一边托人打听，就联系到了口技大师牛玉亮先生。
2009年3月21日，牛玉亮先生被方浩然的真诚和执着打动，正式将其收为门下弟子，方浩然开始系统地学习口技。在老师的培养和熏陶下，他不断地努力，不断地练习，打磨口技技术。
2011年，口技经过国家批准，被列入了第三批国家非物质文化遗产名录。大学毕业之后的方浩然正好赶上这个契机，有了一次表演非遗的机会，可是他也对自己的未来产生了怀疑。
当时的口技是以农村生活为蓝本，可是很多年轻人都生活在城市，也都喜欢在城市生活，如果年轻人不喜欢口技，那么传承是不是就失去了意义？
就像他说的：“如果口技无法唤起观众心里的情感，那它可能就要失去艺术生命力了。”
怎样唤起年轻人对口技的喜爱，让年轻人接受口技，是一个迫在眉睫的问题。
2015年6月12日，众多艺术家齐聚一堂，就是为了能够见证方浩然还原《口技》一文的场景。狗吠声、婴儿的啼哭声、泼水声等仿佛就在耳边，让人身临其境，欲罢不能。
他精湛的表演赢得了很多艺术家的认可，成为现代能够还原《口技》一文的第一人。
此后，很多学校向方浩然抛出橄榄枝，希望他能到课堂上表演，让学生们现场感受口技的魅力，激发孩子们对口技的喜爱，他都一一应邀。
方浩然不仅为学生们表演，也曾多次在中央电视台及各大卫视客串表演，为30多个国家大使以及中央领导表演口技，就连菲律宾的女领导都是他的粉丝。他也随着首都艺术家代表团到新疆，内蒙等地慰问演出。
有这么耀眼的成绩，可是方浩然不满足。他想让更多的年轻人喜欢上口技这门艺术。
通过不断的摸索，方浩然形成了自己特有的风格，他甚至给《阿凡达》、《变形金刚》、《偷袭珍珠港》等电影配过音。
汽车撞击的声音、飞机飞行的声音、各种枪声……都被方浩然模仿得惟妙惟肖，让观众以为这就是电影的原声。
这种超时尚的配音，迅速引起了年轻人的注意，他们感受到了中国传统口技的魅力，口技这门艺术也开始在年轻人心里生根发芽。
口技起源可以追溯到上古时期，当时的人们是为了狩猎，就模仿一些鸟兽的叫声来欺骗和引诱它们，或者用声音恐吓那些野兽，以便能捕获猎物。
据史书记载，口技最早用于军事的记录，是《孟尝君夜闯函谷关》的口技故事。由此可以推测，口技至今已有2300多年的历史，但那时的口技只是个人的兴趣爱好，并未形成规模，用于演出。
宋朝的时候就有记录关于口技的表演，又称为隔壁戏。在宋徽宗年间，杭州就有一名口技艺人，大家称他为“刘伯禽”，也就是说他能学会很多鸟叫和禽兽的叫声，已经到了以假乱真的地步。
明朝时期有记载的郭猫儿，明末清初的“画眉杨”都是口技的传承者。
在清朝，口技被列为“百戏”之一，既称为“口戏”，俗称“隔壁戏”，其中的“军旅狩猎”、“群猪争食”表演得惟妙惟肖，让人惊叹不已！
民国时期的天桥“八大怪”之一的百鸟张，真名叫张昆山，因擅长表演《百鸟争鸣》，被大家称为“百鸟张”，也是口技的传承人。
伊士林表演的口技《推小车》《纺棉花》《鸟鸣》成为一绝，给后人留下了宝贵的文化财富。
近现代我们熟知的孙泰、周志成、牛玉亮、方浩然等几位口技大师，都是我们传统艺术口技的传承者。
可以用网友的一句话来形容口技表演：一个人干掉了一个配音团队。
传统的口技艺术结合现实的社会发展，表演年轻人喜闻乐见的电影和音乐，让这门艺术变成大家都容易接受的大众艺术。
这样，才会更多的年轻人喜欢传统艺术，我们的传统艺术才会越走越远！
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