（为照顾乔任梁粉丝的感受和情绪，对截图进行了打码）

死去数年的儿子突然间被AI（人工智能）复活了，其父亲表示不能接受，认为对方在揭自己伤疤，要求对方尽快下架。

过去几天，知名男星乔任梁被AI复活的影像在网上传播。去世的他，被人借助人工智能技术实现了“重生”。3月16日，乔任梁父亲在接受媒体采访时表示，不能接受，感到不属实，希望对方尽快下架。尤其强调，“他们未征求我们同意，是我侄女刷到视频发给我的，这是在揭伤疤”。

笔者注意到，这样的事件并不是第一次发生，前段时间，去年去世的李玟突然出现在镜头前和观众打招呼，视频和声音是由AI生成。根据媒体报道，被数字还原的，还有张国荣、高以翔等知名的离我们远去的公众人物。有人甚至在评论区做起了AI推广和收费服务。

AI复活故去的人，“至今已觉不新鲜”。在《流浪地球2》里面，刘德华饰演的科学家“图恒宇”，将自己的女儿丫丫的意识数字化，催生了一个与丫丫一样的、能够即时应答与互动的“数字生命”。

电影中的情节逐渐成了现实。著名音乐人包小柏利用AI技术“复活”已去世的女儿。一位“00后”博主用AI工具生成了奶奶的虚拟数字人，并实现了和她用视频对话。

和未经他人同意就私自利用AI技术复活公众人物的情况不同，后面的几个事件虽然也有争议，但大部分网友表示理解和支持。问题随之而来，随着AI技术的不断发展和完善所引起的伦理问题，应该引起社会和立法部门足够的重视了。

人工智能是数字产业的重要一环，是新一轮科技革命和产业变革的重要驱动力量。但如果AI突破了伦理纲常，侵犯了逝者的权利，侵扰了生者的正常生活，侵害了生者的感情和心灵，这便已经不是技术问题，而是伦理问题、道德问题、法律问题了。

最近几天流行于网络的《中华人民共和国人工智能法（学者建议稿）》中有这样的条款：“发展人工智能应当坚持以人为本，尊重人身自由和人格尊严，增进人民福祉，保障公共利益，引导和规范人工智能产业健康有序发展。人工智能开发者、提供者、使用者应当依法预防和控制人工智能可能存在的伦理风险。”

虽然只是学者建议稿，但科技伦理已经到了不得不正视和面对的地步了。作为人工智能大国，我国已在加速推进人工智能技术的安全和可控性。去年7月，国家网信办等7部门联合发布的《生成式人工智能服务管理暂行办法》（以下简称《暂行办法》）明确规定，尊重他人合法权益，不得危害他人身心健康，不得侵害他人肖像权、名誉权、荣誉权、隐私权和个人信息权益。

不过，一方面，《暂行办法》还只是规范性文件，并没有上升到法律法规层面。另一方面，虽然《暂行办法》考虑到了尊重合法权益，不得危害他人健康，不得侵害肖像权、名誉权等，但并没有将科技伦理作为重点一项予以强调。

笔者认为，要想一定程度上打击AI侵害他人合法权益的行为，首先是要持续推进人工智能专项立法工作，让违法事件尽快纳入法律的处置范畴。另一方面，还要出台司法解释、法律修正案等，对当前AI引发的和可能引发的法律争议问题提供当下的解决方案。

人工智能立法已经势在必行。笔者也希望一些狂热粉丝能够在道德的范畴下追思已故的偶像，莫要对逝者的亲人的心理造成打击。怀念但不胡来，热爱但不伤害。（大河网河声评论员 刘瑞朝）


                                        
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