会。一定，必须，不得不！
先声明一下：我们在这里讨论的，是王夫人，不是慈禧太后。这一点区别很重要。
古代婚姻，是“父母之命，媒妁之言”，男女当事人的意见起不了决定作用。但，这并不是说，男女当事人就被完全无视了。
如果少男少女，并没有心仪的对象，父母尊长可以直接作主，替他们决定婚姻。这种情况在古代比较常见。因为古人早婚，往往在情窦未开的时候，就已经结婚了，订婚还可能更早些。而且“七年男女不同席”，除了宝玉这样“同姊妹一处娇养惯了的”之外，大部分少年男女根本没有机会接触适龄异性。接触都没接触，到哪里“心悦”去？
难怪汤显祖要写个梦里见到书生、就抓住不放、因梦而死的杜丽娘呢。在现实生活里，她根本接触不到爱情对象！
另一种如果，是少年男女有了心仪对象，但因为外部原因，遭到父母反对，于是劳燕分飞。这种情况可以参考巴金的《家春秋》，梅表姐与觉新青梅竹马，相互爱恋，但因家长之间有矛盾，他们就拆散，各自嫁娶。梅表姐婚后不幸，一年守寡，抑郁而终。觉新性格温和，虽然不爱，但是对妻子很好，可惜太过懦弱，不能保护妻子，使妻子难产而死。
这些都是封建礼教下的悲剧。但，如果不是这些“如果”呢？如果相恋的男女双方，家世背景差不多，父母也没有什么矛盾，更遇到了疼爱他们的长辈，结果会怎样？
多半会成全他们的。
那么，再来一种如果：如果恋人心志坚决，以死相争，“不让我娶她（嫁他）我就去死”，并且真的做到初步死亡呢？
面对这样的儿女，我相信，慈禧是不会妥协的。她曾逼死了儿子（同治帝）心爱的皇后阿鲁特氏，也曾把儿子（光绪名义上是慈禧的儿子）不喜欢的叶赫那拉氏塞给他做皇后。为了权力，她并不介意死一个儿子、再换一个人做皇帝。很多网文也设置了慈禧这样的恶毒女配，成为男主女主爱情路上的巨大障碍。
可是王夫人不是这样的。不管是母子感情，还是终身依靠，她和宝玉是一荣俱荣、一损俱损的关系。她绝不希望宝玉出事。别说是死，就是生一场大病，她也受不了。
而在“慧紫鹃情辞试忙玉”的时候，宝玉已经彰明较著告诉全家上下所有人：离开林妹妹，我会死！
是要儿子死，还是接受一个不那么满意的儿媳妇？王夫人还有挑选的余地吗？

                                        
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