酱园弄·悬案

导演: 陈可辛

编剧: 史零 / 蒋峰 / 商羊 / 潘依然

主演: 章子怡 / 王传君 / 易烊千玺 / 雷佳音 / 杨幂

类型: 剧情 / 犯罪

制片国家/地区: 中国大陆 / 中国香港

语言: 汉语普通话 / 沪语

上映日期: 2025-06-21(中国大陆)

片长: 96分钟

《酱园弄·悬案》以民国四大奇案之一的“酱园弄杀夫案”为手术刀，剖开日伪统治至战后上海的混乱肌理，展露出司法正义、底层挣扎与最核心的议题——在窒息的男权铁幕下，女性意识的艰难启蒙与殊死抗争。当章子怡饰演的詹周氏蜷缩在丈夫的尸块与血污中认罪时，一个关于女性觉醒的叙事已然启动。然而，影片真正的“悬案”并非凶案的物理真相，而是詹周氏灵魂的蜕变之谜：一个常年忍受家暴、杀夫后一心求死的认命妇人，如何在绝境中重燃不屈的求生意志？

杨幂工作室海报

解开这个谜题的关键钥匙，握在杨幂饰演的王许梅手中——一个以自身陨落照亮他人觉醒之路、如烛火般悲壮的角色。能感受到杨幂赋予了王许梅超越剧本的灵魂深度，使其成为洞悉旧中国女性生存困境与反抗哲学的复杂文本。她在那一方小天地里，成为了她。

《酱园弄·悬案》人物版海报

杨幂在《酱园弄·悬案》中的表演，是一次勇敢且大胆的自我祛魅。褪去了过往形象中精致、灵动甚至略带仙气的光环，她将自己沉入角色最黑暗、最粗粝的泥潭深处。其登场的第一个镜头就令人印象深刻：蓬头垢面却眼藏锋芒，面对狱中死囚的尸体，她一副淡定自若的样子，以一种老神在在得令人惊悚的语气，让修女去拔尸体上的金牙。第二次登场，她叼着草根斜睨新囚，对詹周氏问到：“杀人的感觉怎么样？” 沙哑的嗓音同时裹挟着市井的粗粝与精明的敏锐，眼神里则翻涌着探究与好奇，展现出混杂着审视与共情的复杂神态。这种对“江湖气”的精准拿捏，让角色迸发出令人心悸的生命力——一种在污泥里也要开出恶之花的生命力。

王许梅的存在本身，就是一首充满悖论的时代悲歌，将旧中国女性的生存困境具象化为一场惊心动魄的表演。她深谙身体在这个残酷世界中的商品属性，不惜以此为筹码，试图用一张教会医院的怀孕证明换取“免死金牌”，这是女性主义批判中 “他者物化”理论的终极演绎——女性身体成为被利用、被交易的客体。

《酱园弄·悬案》二创

然而，王许梅绝非被动的牺牲品，而是被杨幂塑造为一个有血有肉的时代悲歌者。她过去是上海社交场上叱咤风云的交际花，哪怕被迫委身监狱，也依然是气场强大的监狱“一姐”，坚信自己定能活着离开：“出去之后，我要把上海滩所有头版头条买下来，告诉众人我王许梅回来了！” 她对初来乍到的詹周氏格外照应：她为不识字的詹周氏读报，让她第一次意识到社会对女性的不公；当知道詹周氏杀人分尸的真实原因时，她通透得仿佛了然一切：“你怎么知道下辈子不会碰到另一个他”；她虽身陷狱中，但依然对时局有着敏锐的洞察力，告知詹周氏“日本人马上要撑不下去了”；她教詹周氏认识自己的名字：“别的字你不会。这三个字你得认得”……她对詹周氏的特殊关注，远不止于对血案的猎奇，而是更深沉的怜悯与投射，最终更是形成一种奇妙的共生镜像。从初见时的探究与好奇，与显而易见的距离感，到两人在灯下漫谈，那带着一点柔情与理解的凝视，看似高傲实则亲近的姿态，杨幂以层层递进的演绎表现出角色的心境变化。两人之间的惺惺相惜与幽微情感，让王许梅和詹周氏的羁绊成为《酱园弄·悬案》黑暗压抑中的动人存在。

《酱园弄·悬案》首映礼

王许梅的赴死，更是影片最具震撼力也最富深意的华彩段落，其本身就是一部浓缩的性别政治文本。当詹周氏的死刑判决被下达，王许梅为她准备了蛋糕，因她知道其愿望是尝尝蛋糕的味道。她为詹周氏高唱《十八相送》，其意义远非悲情告别，更是决绝反抗。杨幂以一种高亢而带着执拗感的声音运用，将婉转的戏曲唱腔重新诠释，从自怜自艾的哀歌，变成被消音者的呐喊。她将传统戏曲中本用于规训女性情感的婉转唱段，转化为一曲为自己、为詹周氏、也为千千万万被碾轧女性送葬的挽歌。

但就在这一刻，上天和她开了个最残酷的玩笑：她的死期竟比詹周氏更早降临。上一秒还闪耀着生命的光彩，下一秒就变成待死的囚徒，情感切换仅在瞬息之间，这对任何演员都是极具挑战性的一场戏，而杨幂完成得令人惊喜：初闻死讯时，眼神从惊愕恐惧到呆滞无措再到难以置信，原本略带谄媚的微笑凝固在脸上，呼吸变得错乱，肢体变得僵硬，仅凭瞬息之间的表演就呈现出极端情绪的反差碰撞——这不是技巧的胜利，而是演员与角色灵魂共振的证明。

《酱园弄·悬案》剧照

被狱卒拖出牢房时，她竭尽全力的挣扎与颤抖的嘶吼，不再是简单的求生本能，而是对捆绑这一性别隐喻最直接、最激烈的物理反抗。临刑前，那种深入骨髓的惊恐与绝望，被杨幂转化为一种令人心碎的癫狂姿态—她如同困兽般不断捶打自己的腹部。这可能是本片中最具有多义性解读空间的一个动作：既可能是对“怀孕换缓刑”策略失败的宣泄——用自毁性的捶打，控诉子宫沦为生存筹码的荒诞；也可能是一场源自本能的求生表演——试图制造流产迹象，以血肉之躯为赌注换取一线生机。当指节与皮肉碰撞的闷响在监狱里回荡，观众看到的或许是女性身体被体制异化的悲剧图腾，亦或是底层绝境中迸发的、不惜自我损伤的生存智慧——在旧世界的规则缝隙里，女性的身体既是枷锁，亦是武器。

杨幂工作室海报

可以说，正是王许梅的死亡，揭开《酱园弄·悬案》最核心的女性叙事内核：一个灵魂用生命传递出的、带着荆棘与火焰的觉醒火种。她未能实现的求生意志、她的反抗精神，并未消散，而是成为詹周氏生存欲望最强烈的催化剂，她留下的那句“想活就要自己想办法，不惜一切”成为支撑詹周氏活下去的信念。王许梅的主体性，在詹周氏的身上得到了延续和传承。正如她在片中和詹周氏说的生存法则——“脑子，奶子，肚子，还有刀子”——早已超越了时代的藩篱，成为某种普世性的女性箴言：“脑子”是解构父权逻辑的锐利武器，“奶子”是哺育反抗精神的生命源泉，“肚子”是孕育新希望与新世界的子宫，而“刀子”则是刺向父权统治、终结压迫循环的“凶器”。

王许梅代表着那些早已湮灭在冰冷司法档案和宏大历史叙事缝隙中的女性亡魂，而杨幂将其重新挖掘，鲜活重现。她时而尖锐、时而嘲讽、时而柔情的表演，如同在角色与观众之间设置了一道冷静的批判距离，引导观众去思考角色行为背后的社会根源——这超越了简单的同情，是一种基于共同伤痛经验的理解与共鸣。她用语气与肢体的距离感演绎关系的渐变，让越剧唱段迸溅出铁窗锈迹的腥味，在眼神的瞬间变化中完成情绪的转换，以近乎癫狂的动作展现反抗的姿态，甚至躺在那了无生气都透露着不甘……这些进步是与角色灵魂的共振，也是杨幂在《酱园弄·悬案》剧组汲取养分后交出的答卷——用一个恶之花般的复杂角色，证明自己作为演员的可塑性疆域远比想象中辽阔。

- FIN-

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