重男轻女这个封建观念到现在还存在，除了知识分子家庭，很多家庭都是这样。而且最匪夷所思的是，连女人都重男轻女。婆婆盼望儿媳妇生孙子，如果儿媳妇儿生了孙女，婆婆冷嘲热讽，对儿媳妇和孙女都不好。 甚至还有奶奶杀害孙女，希望儿媳妇再生一个孩子。当然也有很多女人盼望自己生儿子，而不是生女儿。

为什么会这样？因为重男轻女这个封建观念根深蒂固，看看中国古代历史就知道了。中国古代社会对妇女的要求是“三从四德”。“三从”指妇女未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子；“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。 可是“夫死从子”简直是形同虚设，母亲不但不顺从儿子，而且还可以支配儿子，欺凌儿子，欺负儿媳妇和孙子。如果母亲看儿媳妇不顺眼，就可以让儿子休掉儿媳妇，哪怕儿子和儿媳妇关系再好。像陆游和唐婉，像《孔雀东南飞》这样的故事在中国古代社会实在是太多了。

在中国古代社会，女人受到父权、夫权的压迫，但是女人有了儿子，就有了母权，可以压迫儿子了，女人就算欺凌儿子，打骂儿子，儿子也要承受，而且社会舆论还站在母亲这一边。 民国女作家苏雪林在散文里讲述了她的祖母如何欺负儿子和儿媳妇，她的祖母生了小儿子，没有奶水，为了省钱不雇佣奶妈，竟然让同时生孩子的大儿媳妇给她的小儿子喂奶，还不准儿媳妇给孙子喂奶，孙子只能喝米汤，以至于孙子婴儿期营养不良，身体很差，在20多岁就病故了。

清代谴责小说《二十年目睹之怪现状》第八十七回“遇恶姑淑媛受苦”这一章就描述一个恶婆婆苟太太是如何欺负儿子和儿媳妇的，先看这一段文字： “少奶奶拜见了婆婆，三天里头，还没话说。过了三天之后，那苟太太便慢慢发作起来：起初还是指桑骂槐，指东骂西；再过几天，便渐渐骂到媳妇脸上来了。少奶奶早起请早安，上去早了，便骂“大清老早的，跑来闹不清楚，我不要受你那许多礼法规矩，也用不着你的假惺惺”。少奶奶听说，到明天便捱得时候晏点才上去，他又骂“小蹄子不害臊，搂着汉子睡到这时才起来！咱们家的规矩，一辈比一辈坏了！……。” 苟太太的丈夫上前劝解，苟太太就和丈夫吵了起来，吓得儿媳妇（大少奶奶）下跪赔罪。儿媳妇（大少奶奶）受了委屈，回到房里落泪，大少爷上前安慰，没想到被弟弟（小少爷）看到。（小少爷）就告诉母亲（苟太太）兄嫂的谈话，苟太太勃然大怒，痛打大儿子。原文如下： “一会儿，大少爷过来，知道母亲动了怒，一进了堂屋，便双膝跪下。苟太太伸手向他脸蛋上劈劈拍拍的先打了十多下；打完了，又用右手将他的左耳，尽力的扭住，说道：“今天先扭死了你这小崽子再说！我问你：是《大清律例》上那一条的例，你家祖宗留下来的那一条家法，宠着媳妇儿，派娘的罪案？你老子宠媳灭妻，你还要宠妻灭母，你们倒是父是子！” 后来苟太太不准大儿子和大儿媳妇住在一起，大儿子忧郁生病，就病故了。苟太太夫妻就把儿媳妇送给上司当了姨太太。

看看这个故事，女人当了母亲是如何的厉害，可以随便欺凌儿子和儿媳妇。所以女人为丈夫传宗接代生儿子，也是为了自己在家庭里更有权势。当了母亲，就可以随便欺凌儿子了。 封建年代已经结束，可是封建思想却根深蒂固，不是一天可以拔除的。一些文化素质低的女人还是把儿子当成自己的财产，所以她们渴望生儿子有孙子，这是她们地位的体现。虽然现在这个年代，母亲不能随便欺凌儿子和儿媳妇，但是她们还是保留着自己就是儿子的天的观念。

为什么有些女人重男轻女，应该从中国古代历史说起。中国古代的女人因为生儿子而在家庭里有了地位，可以反抗男权，欺凌儿子。 


                                        
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