人生有三件事。第一，是自己的事；第二，是别人的事；第三，是老天爷的事。

自己的事，我们需要尽力而为；别人的事，我们尽量保持尊重；老天爷的事，我们需要顺其自然，放宽心接纳一切的结果。

这就是“三才者，天地人”。天地人之间，其实是相互影响的。我们之所以需要接纳一切的结果，就是为了顺应天道。

所谓“尽人事而听天命”。我们只能做好自己的本分，而无法预测未来的结果。

正如杨绛先生所言，过去人过去事，笑笑就好；现在人现在事，尽心就好；未来人未来事，随缘就好。

一个人最大的福相，其实是在这4个方面，学会跟老天爷相处。


一、享小福而不自傲，吃小亏而不计较。

《菜根谭》中有言：“天欲祸人，必先以微福骄之，所以福来不必喜，要看他会受；天欲福人，必先以微祸儆之，所以祸来不必忧，要看他会救。”

老天要祸害你，必然先赐给你一点小福，让你在骄傲中走向衰亡；老天要帮助你，必然先赋予你一点小祸，让你在浴火中得以重生。

享受到任何的福气，我们都不要沾沾自喜，也不要觉得自己了不起。人，一旦沾沾自喜，就容易走了错路，盛极而衰。

遭遇到任何的祸事，哪怕非要吃点小亏，我们也不要过分抱怨、计较。怨天尤人没有好结果，乐观接纳一切，才会更有福。

正如曾仕强教授所言，能吃点小亏是你的福分。你连小亏都吃不了，如何可以承受后边的福气？

享受小福，而毫无傲气，这是心存敬畏；吃点小亏，而保持宽容，这是心如渊海。


二、尽全力而守本分，顺自然而乐天命。

一代圣人王阳明，年轻的时候被宦官刘瑾针对，被贬谪到了寸草不生的贵州龙场。

按照普通人的心性，王阳明早该自暴自弃，或者选择结束自己的性命了。只是，王阳明并没有自暴自弃，还愈发修身养性，在龙场中“悟道”。

身处贵州龙场的这些年，王阳明不仅为官一任，造福一方，还开宗立派，创立了自己的“阳明心学”，真正做到了“立德立功立言三不朽”。

在王阳明临终前，他望着眼前哭哭啼啼的弟子，只说了这样一句话：此心光明，亦复何言。

王阳明终其一生，都在做好自己的本分，而又乐天知命，已经没有任何的遗憾了。所以，临终前的他，才会有如此淡然、光明的心境。

每个人来到这个世界，都是有使命的。该做什么，我们就去做什么，尽好本分。至于结果如何，顺其自然就好。

你我都是普通人，只能享受这其中的过程，而无法改变未来的结果。


三、心宁静而邪不侵，息躁动而谋长久。

有人提出过一个观点：现在的人，活得就跟陀螺一样，永远都停不下来，根本不知道自己的人生有什么意义和价值。

时代一直在发展，生活的节奏越来越快。普通人为了跟上生活的节奏，就容易让自己活成陀螺的样子，内心愈发躁动。

这样的人生，是毫无幸福可言的。因为我们都被生活推着走，而没有任何的自我选择。

可以用四个字来概括，行尸走肉。我们不妨扪心自问，自己是否过着“行尸走肉”的一生呢？

要想摆脱行尸走肉的人生，就只有一个办法，先让自己的内心静下来，好好思考自己需要什么，追求什么，要走什么样的道路。

内心平静，自然万事安好，邪祟不侵。躁动的欲念平息下来，自然“上善若水”，得以长长久久。


四、知其白而守其黑，知其荣而守其辱。

老子在《道德经》中写道：“知其白，守其黑，为天下式。知其荣，守其辱，为天下谷。”

意思是，深知什么是明亮，却安于暗昧的地位，甘愿做天下的模式。深知什么是荣耀，却安守卑辱的地位，甘愿做天下的川谷。

不论是知其白，守其黑，还是知其荣，守其辱，都告诉我们一个道理：为人处世，要懂得以退为进，化不争为必争，才有资格笑到最后。

山谷广袤无垠，可以容纳一切，为什么它非要“守其辱”？因为山谷知道，我已经足够强大了，为何需要咄咄逼人，与人为敌呢？正是因为强大，所以更要谦让。

这就是儒家谈到的“仁者无敌”。周武王姬发，足够强大，但他很仁义，自然就能聚拢天下的诸侯，在姜子牙的帮助下，打败无道的商纣。有德的强者，自然就是仁者。而仁者，得道者多助，始终是无敌的。

越是强大，越要秉持谦卑、以退为进的姿态。你的谦卑，会让你更上一层楼。


                                        
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